ВВЕДЕНИЕ

Необычайные и непостижимые проявления человеческой психики - одна из интереснейших сфер нашего бытия, приковывающая научное и общественное внимание. Область знаний, объединяющую разнородные неординарные и загадочные явления человеческой жизнедеятельности, называют парапсихологией, что прямо указывает на их предполагаемый источник.

Как ни странно, но среди тех кто принимает парапсихологию как науку, большинство не имеет прямого отношения к психологии. Последняя же занимает позицию игнорирования парапсихологических феноменов, пытается отмалчиваться, не замечая очевидного - факта необычного проявления человеческой психики, требующего к себе соответствующего научного внимания, и исследованием которого, психологии - если она и дальше собирается соответствовать своему названию - рано или поздно, но заниматься придется.

Постепенно ситуация отношения психологии к парапсихологии меняется в пользу последней. Если раньше отдельные психологи осторожно признавали возможность существования субсенсорного канала передачи информации (Зинченко, Леонтьев А.Н. и соавт.), то сегодня их голоса звучат более решительно и убедительно (Леонтьев Д.А, 1990, 1995; Годфруа; Пушкин). Источником изменения ситуации является большое количество научных достижений в исследованиях парапсихических явлений. В основном эти исследования ведутся в рамках физики микрочастиц и волн, а накопленные знания служат фундаментом для исследования паранормальных феноменов в других науках, в том числе и психологии.

Парапсихологические феномены очень разнородны по своей природе, внешним проявлениям, производимым на наблюдателя эффектам, частоте наблюдаемости, доступности в исследовании и, следовательно, в степени изученности и объяснимости. Примерами одного края спектра парапсихологических явлений служат левитация и телепортация - феномены, от одного мысленного представления которых становится немного не по себе, а в качестве объяснения приходит мысль, что "этого не может быть, потому что не может быть". Случаи подобных паранормальных проявлений человеческих способностей очень редки, информация о них не достоверна и противоречива, а потому не годна для научного анализа.

Другую крайнюю группу представляют феномены так называемого экстрасенсорного восприятия (ЭСВ). Сюда в большей мере относятся ясновидение, пророчество, любое сверхчувствование для которого ни время, ни пространство не является помехой. Явления ЭСВ более распространены, не так разрушительны для научной картины мира, подвержены экспериментальному исследованию и в той или иной мере изучены. Говоря далее об ЭСВ, будем иметь в виду сверхчувственное восприятие за исключением обостренной чувствительности к подпороговым, соответствующим модальности раздражителям, а также способности к тонкой дифференцировке сходных одномодальных раздражителей.

Вряд ли найдется сейчас человек, который не знал бы, кто такой экстрасенс, а всевозможной литературой по развитию и применению экстрасенсорных способностей завалены все книжные лавки. Несмотря на большое количество книг по данной тематике, строгой и не строгой научной литературы среди них явно недостаточно, а в области психологии практически нет вообще. ЭСВ исследуется в медицине, биологии, физике, всевозможных прикладных науках, в названиях которых встречаются слова "космо", "био", "гео" и т. п. (На сегодняшний день накоплен богатый фактический материал в области исследования физических полей биологических объектов и физических носителей экстрасенсорного взаимодействия. Автор намеренно не углубляется в эту тему, пытаясь оторваться от проблематики физического и сосредоточиться на собственно психическом.)

В основном изучение ЭСВ ведется вокруг проблем диагностики и лечения болезней, проводников и носителей экстрасенсорной информации, то есть физических полей и микрочастиц, а "космо" и "био" в объяснении феноменов ЭСВ устремляются в глубины Вселенной. Вся совокупность подобных исследований совсем не противоречит факту психической детерминации ЭСВ, а лишь рассматривает и описывает лежащую в своем частнонаучном ведении часть проблемы. Активная роль психики упоминается или имеется в виду, но не более того, так как это "более" не входит в компетенцию этих наук. Остающаяся без рассмотрения часть проблемы - прямая задача психологии, а поскольку речь идет о восприятии, каким бы оно не было, о психическом отражении реальности, то эта часть может быть несопоставимо большей. Однако психология этим не занимается, в лучшем случае изучение ЭСВ идет в рамках психофизики и психофизиологии.

Цель данной работы - показать, что ЭСВ является такой же психической функцией, как и остальные, нисколько не менее психологичной, чем, например, мышление, внимание или зрительное восприятие; может описываться в терминах понятийного аппарата психологии и исследоваться в рамках ее методических и методологических принципов. Подобный взгляд на экстрасенсорную проблематику свойственен ряду отечественных исследователей (Леонтьев Д.А., 1995; Кандыба Д.В.; Кандыба В.М.).

Работа состоит из теоретической и практической частей. В первой ЭСВ рассматривается в ряду обычных психических функций или способностей с общими для них характеристиками как в плане протекания психических процессов, так и в плане объяснительных принципов. Для исследования ЭСВ будет предложен также деятельностный подход. Если ЭСВ действительно является функцией органов чувств, таких же, как зрение или осязание, то его, а вернее, способность к экстровосприятию, как и любую другую способность, можно целенаправленно развивать. Это подтверждается опытом зарубежных исследований ЭСВ (Леонтьев Д.А., 1995). Формированию экстрасенсорного навыка и посвящена экспериментальная часть данной работы (эта часть в данной статье не публикуется - В.Л.).